Colônia
Procedência dos imigrantes
História
A comunidade de Itoupava pertencia a Blumenau, desligando-se da mesma em 1901. Em 1 de janeiro de 1902 o desligamento foi definitivo e o P. Conrad Rösel foi enviado à comunidade em 16 de fevereiro de 1902, que havia ouvido uma prédica sua e no mesmo dia pedido para que ele permanecesse na comunidade3. Entretanto ele não gozou de aceitação por parte de toda a comunidade, o que gerou desentendimentos. Sendo assim, em 1906 ocorreu a divisão da comunidade. O P. Rösel permaneceu com as pessoas que queriam continuar sendo atendidas por ele4. Os pomeranos inicialmente eram atendidos uma vez ao ano pelo pastor de Blumenau em suas viagens.
A comunidade se vinculou ao Sínodo Evangélico Luterano de Santa Catarina, Paraná e outros Estados em 26 de fevereiro de 19115.
O P. Conrad Rösel veio a falecer em 8 de janeiro de 1916, entretanto a comunidade não pôde receber outro obreiro, pois, por ocasião da guerra, a ligação com a Alemanha estava proibida. Sendo assim, as comunidades passaram a ser atendidas pelos pastores Bergold, Schlünzen e Schneider. Até 1915 os cultos eram ministrados conjuntamente na escola n. 58. A partir de então a comunidade do P. Roesel deixou de usar a escola, para terminar com as brigas. Alguns dos membros da escola n. 58 saíram de lá e compraram uma escola. Em 26 de julho de 1916 se adquiriu a colônia n. 64 de Artur Nagel. Nesta casa eram oficiados cultos e aulas. Com a morte do P. Rosel, o P. Schneider foi chamado a atender a comunidade, mas com a condição de que a sede fosse transferida de Itoupava para Massaranduba. No dia 12 de janeiro de 1920 a metade da colônia n. 64 deveria ser transferida para as comunidades, na qual deveria ser construída a casa pastoral. A outra metade seria destinada para a escola6.
Pertenciam à comunidade de Massaranduba as filiais Zimmermannsland, Jacu-Assu, Guarany-Assu, Itoupava, Itoupava-Rega, Luiz Alves e Maximo, bem como Benjamin Constant. A comunidade passou a ser atendida pela Associação Caixa de Deus. Em 1920 a comunidade construiu uma casa pastoral7, inaugurada em 17 de outubro do mesmo ano pelo P. Georg Mueller8.
A comunidade permaneceu cinco anos sem pastor. Em 19 de setembro de 1920 a comunidade recebeu o envio do Pastor canadense Georg Müller, instalado na comunidade de Itoupava10. Pelas más condições de estradas e pelas distâncias, ele voltou ao Canadá oito meses depois. Sendo assim, o P. Otto Kuhr foi enviado à comunidade em abril de 1921, instalado pelo P. Schneider11. Por causa das distâncias, apenas em cada 7 a 8 semanas se realizam os cultos nas comunidades. Na comunidade de Maximo se realizavam cultos com leituras bíblicas (provavelmente sem a presença do pastor) a cada 14 dias12. O que também dificultava o trabalho comunitário eram as condições das estradas, que pioravam ainda mais na época das chuvas. Em 1926 foram realizados 87 batismos, 23 casamentos e 9 sepultamentos. A comunidade compreendia 2.000 membros13.
A comunidade também mantinha um grupo de senhoras e culto infantil, que se realizava de 14 em 14 dias14.
Templos
No dia 22 de maio de 1927 foi inaugurado o novo prédio onde funcionaria a escola e a igreja16.
Sinos
O sino havia sido inaugurado em 24 de abril de 1904, no jubileu19. Depois de algum tempo, a nova igreja, inagurada em 10 de maio de 1953, recebeu dois sinos. Estes foram inaugurados em 1 de agosto de 1954 pelo vice-presidente do Sínodo, P. Schneider20.
Bibliografia:
EVANG- LUTH. SYNODE. 25 Jahre Gotteskasten-arbeit in Brasilien, Evang. Lutherische Synode in Santa Catarina, Paraná u. a. Staaten.
SCHRÖDER, Ferdinand. Brasilien und Wittenberg, Ursprung und Gestaltung deutschen evangelischen Kirchentums in Brasilien, Verlag Walter Gruyter & Co, Berlim e Leipzig, 1936.
LUTHERISCHE KIRCHE IN BRASILIEN, Lutherische Kirche in Brasilien, Festschruft zum 50-jährigen Bestehen der lutherischen Synode am 9. Oktober 1955, Rotermund & Co, São Leopoldo, [1955].
Obreiros e obreiras
Que atuaram na paróquia (Paróquia Evangélica de Confissão Luterana Massaranduba).
| Período | Obreiro/a | Fonte |
|---|---|---|
| 16 fevereiro 1902 – 8 janeiro 1916 | Johann Konrad Roesel em Comunidade Evangélica Benjamin Constant | LUTHERISCHE KIRCHE IN BRASILIEN. Lutherische Kirche in Brasilien. Festschrift zum 50-jáhri..., p. 82ss, 92s |
| 1916 – 1920 | Johann Albert Leopold Schneider em Comunidade Evangélica Benjamin Constant | indefinido |
| 19 setembro 1920 – 1921 | Georg Müller em Comunidade Evangélica Benjamin Constant | indefinido |
| 1 maio 1921 – ? | Karl Otto Kuhr em Comunidade Evangélica Benjamin Constant | indefinido |
Notas e fontes
- 1. Cf. LUTHERISCHE KIRCHE IN BRASILIEN, Lutherische Kirche in Brasilien, Festschrift zum 50-jährigen Bestehen der lutherischen Synode am 9. Oktober 1955, p. 87.
- 2. Cf. LUTHERISCHE KIRCHE IN BRASILIEN, Lutherische Kirche in Brasilien, Festschrift zum 50-jährigen Bestehen der lutherischen Synode am 9. Oktober 1955, p. 87.
- 3. Cf. LUTHERISCHE KIRCHE IN BRASILIEN, Lutherische Kirche in Brasilien, Festschrift zum 50-jährigen Bestehen der lutherischen Synode am 9. Oktober 1955, p. 87.
- 4. Cf. EVANG.- LUTH. SYNODE. 25 Jahre Gotteskasten-arbeit in Brasilien, p. 22.
- 5. Cf. EVANG.- LUTH. SYNODE. 25 Jahre Gotteskasten-arbeit in Brasilien, p. 22 e Cf. LUTHERISCHE KIRCHE IN BRASILIEN, Lutherische Kirche in Brasilien, Festschrift zum 50-jährigen Bestehen der lutherischen Synode am 9. Oktober 1955, p. 87.
- 6. Cf. LUTHERISCHE KIRCHE IN BRASILIEN, Lutherische Kirche in Brasilien, Festschrift zum 50-jährigen Bestehen der lutherischen Synode am 9. Oktober 1955, p. 92s.
- 7. Cf. Ferdinand SCHRÖDER, Brasilien und Wittenberg, Ursprung und Gestaltung deutschen evangelischen Kirchentums in Brasilien, p. 278.
- 8. Cf. LUTHERISCHE KIRCHE IN BRASILIEN, Lutherische Kirche in Brasilien, Festschrift zum 50-jährigen Bestehen der lutherischen Synode am 9. Oktober 1955, p. 87.
- 9. Cf. LUTHERISCHE KIRCHE IN BRASILIEN, Lutherische Kirche in Brasilien, Festschrift zum 50-jährigen Bestehen der lutherischen Synode am 9. Oktober 1955, p. 87.
- 10. Cf. EVANG.- LUTH. SYNODE. 25 Jahre Gotteskasten-arbeit in Brasilien, p. 23.
- 11. Cf. Ferdinand SCHRÖDER, Brasilien und Wittenberg, Ursprung und Gestaltung deutschen evangelischen Kirchentums in Brasilien, p. 278 o pastor foi instalado no dia 1. de maio de 1921.
- 12. Cf. EVANG.- LUTH. SYNODE. 25 Jahre Gotteskasten-arbeit in Brasilien, p. 23.
- 13. Cf. Ferdinand SCHRÖDER, Brasilien und Wittenberg, Ursprung und Gestaltung deutschen evangelischen Kirchentums in Brasilien, p. 278.
- 14. Cf. LUTHERISCHE KIRCHE IN BRASILIEN, Lutherische Kirche in Brasilien, Festschrift zum 50-jährigen Bestehen der lutherischen Synode am 9. Oktober 1955, p. 88.
- 15. Cf. EVANG.- LUTH. SYNODE. 25 Jahre Gotteskasten-arbeit in Brasilien, p. 22.
- 16. Cf. LUTHERISCHE KIRCHE IN BRASILIEN, Lutherische Kirche in Brasilien, Festschrift zum 50-jährigen Bestehen der lutherischen Synode am 9. Oktober 1955, p. 93.
- 17. Cf. EVANG.- LUTH. SYNODE. 25 Jahre Gotteskasten-arbeit in Brasilien, p. 22.
- 18. Cf. LUTHERISCHE KIRCHE IN BRASILIEN, Lutherische Kirche in Brasilien, Festschrift zum 50-jährigen Bestehen der lutherischen Synode am 9. Oktober 1955, p. 93.
- 19. Cf. EVANG.- LUTH. SYNODE. 25 Jahre Gotteskasten-arbeit in Brasilien, p. 22.
- 20. Cf. LUTHERISCHE KIRCHE IN BRASILIEN, Lutherische Kirche in Brasilien, Festschrift zum 50-jährigen Bestehen der lutherischen Synode am 9. Oktober 1955, p. 93.