Comunidade Evangélica Betânia - Boa Vista

A idéia de criar uma colônia particular coube ao comerciante e atacadista Sr. Carlos Schilling, que em 1858 adquiriu as terras devolutas para construir a Colônia Teutônia. A colonização particular, como já dito, foi efetuada por prósperos comerciantes de Porto Alegre com o objetivo de fazer especulação imobiliária. Estes comerciantes organizaram a “Empresa Colonizadora Carlos Schilling, Lothar de La Rue, Jacob Rech, Guilherme Koop & Companhia”, que se encarregou de abrir picadas (estradas) na mata, medir as terras em lotes coloniais, dividir a colônia em localidades e comercializar as braças coloniais aos colonos. Abriram um total de vinte localidades (na época picadas) e dividiram as terras em seiscentas braças coloniais.

A área foi ocupada a partir de 1866, quando afluíram colonos teuto-brasileiros, descendentes na sua maioria de imigrantes provenientes da região do Hunsrück, das periferias de São Leopoldo. Destacaram-se nesta ocupação, conforme o livro Colônia Teutônia da sociedade colonizadora, os patriarcas evangélicos: Joseph Hagemann, Johan nes Born, August Wessel, Wilhelm Hachmann, Wilhelm Schonhorst, Julius Baungarten, Franz Staggemeier, Leonhard Fucks, Heinrich Hachmann, Abrahan Bohnenberger, Rodolph Wehrmeier, Petro Schneider, Adam Fensterseifer, Adolph Eggers, Friedrich Kussler, Jacob Lang, Jacob Dockhorn, Peter Hatje, Heinrich Damman, Nicolaus Nielsen, Claus Damman, Heinrich Hatje e Wilhelm Jung.

A denominação de Teutônia seria uma referência às tribos bárbaras dos teutões, que tinham sido moradores das margens do Mar Báltico e de muita influência na formação do povo alemão. Outras sugestões dadas por Schilling, para nomear a “nova” colônia foram: Germânia, Luterânia, Boa Esperança, Nova Alemanha e Nova Prússia.

Teutônia fazia parte do município de Estrela. Em 1981, foi emancipada. Teutônia adotou o dia 24 de maio como o dia do município, porque foi nesta data que ocorreu o plebiscito que deu a vitória do “sim” a favor da emancipação.

O município possui uma circunscrição territorial de 179,17 km². Está localizado na região do Vale do Taquari, mais precisamente na encosta inferior do nordeste. A altitude média é de 83 metros. O território é banhado pelo Arroio Boa Vista, que deságua no Rio Taquari. Teutônia faz divisa, ao norte, com os municípios de Imigrante e Westfália; a oeste com Estrela e Colinas; ao sul com Fazenda Vila Nova e Paverama; e a leste com Poço das Antas, Barão, Boa Vista do Sul e Maratá.

A cidade tem demonstrado um grande crescimento impulsionado pela indústria calçadista, pela avicultura e grandes indústrias de laticínios. Teutônia é a terceira maior economia entre os 39 municípios filiados à Associação dos Municípios do Vale do Taquari (AMVAT). A base de sua economia é constituída então, pela atividade industrial e pela produção agropecuária.

[RODRIGUES, Gislaini. História da Comunidade Evangélica de Confissão Luterana de Boa Vista – Teutônia – RS. 2007. Monografia de História da Igreja I – Faculdade de Teologia, Escola Superior de Teologia, São Leopoldo, 2007.]

A terra teutoniense, antes da fundação em 1858, era habitada por índios da tribo dos guaianazes, pertencente à nação tupi-guarani. Estes habitavam preferencialmente as várzeas dos rios. Às margens do rio Boa Vista, maior afluente do rio Taquari, foram encontrados objetos arqueológicos (restos de cerâmica e gargantilhas de vidro) que comprovam essa afirmação. Além disso, encontraram também outros vestígios de antigas civilizações, provavelmente restos de quilombos, pois a escravidão era uma prática comum nas áreas de colonização açoriana de Teutônia.

Os imigrantes alemães que fixaram suas raízes na promissora Colônia Teutônia chegaram em maior número a partir de 1865, sendo oriundos da Antiga Colônia de São Leopoldo. Em 1868, mais imigrantes vieram da Alemanha, principalmente das regiões de Vestfália, Pomerânia, Saxônia, Boêmia, Silésia Kappeln, Lotte, Lanbergen, Leeden, Lengerich, Niedersachen, Osterberg, Waterkappeln e de Gaste-Osnabrück. Os alemães adquiriram as terras e se dedicavam à agricultura. Posteriormente, pequenas indústrias foram criadas.

[RODRIGUES, Gislaini. História da Comunidade Evangélica de Confissão Luterana de Boa Vista – Teutônia – RS. 2007. Monografia de História da Igreja I – Faculdade de Teologia, Escola Superior de Teologia, São Leopoldo, 2007.]

O loteamento imobiliário (Teutônia) foi criado com a intenção de ser um refúgio dos adeptos do luteranismo, que sofriam as conseqüências do Espírito da Contra Reforma nas velhas colônias (São Leopoldo).

Os colonos sentiam-se abandonados. A proibição de qualquer prática religiosa não-católica durante o Império do Brasil e o abandono governamental por parte do governo alemão e também do governo brasileiro gerou a falta de pastores formados nas colônias. Os colonos imigrantes, diante de tantos obstáculos, não desistiram. Começaram a organizar-se em comunhão e passaram a escolher pastores que tinham a missão de pregar e atender os serviços religiosos. Os ‘pastores eleitos’, também chamados pseudopastores, eram escolhidos entre os colonos mais habilitados. Esses eram, geralmente, professores ou aqueles colonos que possuíam conhecimento de escrita e leitura. O trabalho destes “pseudopastores” tornou-se imprescindível para aqueles que viviam isolados na floresta. Com o instrumento da “Palavra do Senhor”, lançavam alicerces a diversas comunidades.

Na localidade de Boa Vista não foi diferente. Os membros começaram a mobilizar-se por volta de 1873 para construir uma comunidade. Gottfried Borchardt e Henrique Sommer, em 01/03/1874, adquiriram da Companhia Colonizadora um terreno de 5 mil braças quadradas, localizado no lote nº 19, para a Comunidade Evangélica de Boa Vista construir uma escola e uma igreja protestante.

Esta área serviu de edificação de cemitério e, a partir de 1875, da escola comunitária. O prédio construído foi utilizado para a administração dos primeiros cultos e deu origem à escola comunitária (atual Escola Bento Gonçalves).

O constante afluxo de colonos, com o avanço da colonização, tornou a comunidade de Teutônia vigorosa e com o desejo de obter a autonomia. Os colonos, em decorrência, fundaram em 16 de janeiro de 1892 a Comunidade Bethânia.

A denominação da comunidade de Bethânia faz alusão à Vila Bethânia, perto de Jerusalém, onde moravam Marta, Maria e Lásaro, assim como, uma Vila do lado oriental do Jordão, onde fora batizado João Batista.

Os registros de livros de atas dos primórdios da comunidade foram extraviados durante o Período de Nacionalização Getulista, que encarava todo material escrito em alemão como suspeito de conter propaganda nazista. Segue abaixo a relação dos presidentes que temos conhecimento:

- 1916 a 1919 - Jacob Pedro Kilpp e Friedrich Lang;

- 1920 a 1929 - Friederich Schulte e Albin Bayer;

- 1930 a 1945 - Pedro Obermeier;

- 1946 a 1950 - Afonso Wallauer;

- 1951 a 1954 - Frederico Wiebusch;

- 1957 a 1957 - Eugenio Wallauer;

- 1958 a 1965 - Alfredo Wessel Sobrinho;

- 1966 a 1970 - Helmuth Bayer;

- 1971 a 1974 - Guilherme Godofredo Genehr;

- 1975 a 1979 - Friedhold Eggers;

- 1980 a 1981 - Edgar Strate;

- 1982 a 1983 - Edgar Bornholdt;

- 1984 a 1990 - Otacilio Fiegenbaum;

- 1991 a 1996 - Guiomar Dickel e Laudio Weber;

- 1997 a 2001 - Silácio Brust;

- 2002 a 2003 - Antenor Post;

- 2004 a 2006 - Eri Korte;

- 2006 até os dias atuais (2007) – Antenor Post.

Lar Evangélico

O Lar Evangélico foi construído por pessoas que perceberam a necessidade de uma estrutura para realizarem seus encontros. Um dos grupos que percebeu essa carência foi o grupo de Juventude Evangélica local, que se envolveu com toda sua força de vontade para que seus objetivos fossem alcançados. A construção do Lar Evangélico iniciou-se em maio de 1959. Em janeiro de 1960, aconteceu a inauguração.

O Lar Evangélico encontra-se na frente do centro comunitário. Em 2003, o lar passou por uma pequena reforma.

Centro Comunitário Bethânia

O Centro Comunitário Bethânia foi construído no tempo em que Otacílio Fiegenbaum era o presidente da Comunidade, ou seja, entre os anos de 1984 e 1990. Foi inaugurado no dia 14 de janeiro de 1990. Possui amplo espaço para festas e abriga grande número de pessoas em seu interior.

O Centro Comunitário foi reformado no ano de 2003. Posteriormente, ainda foi construído um palco maior para eventos culturais e também foi instalada uma churrasqueira elétrica para as festividades.

Casa mortuária

A casa mortuária foi inaugurada no ano de 1994. A localização da mesma é ao lado do cemitério da comunidade e próxima ao templo da comunidade. O terreno que hoje abriga este prédio é o lugar onde, no início da colonização, se encontrava o ponto de pregação, a escola e a moradia do pastor.

[RODRIGUES, Gislaini. História da Comunidade Evangélica de Confissão Luterana de Boa Vista – Teutônia – RS. 2007. Monografia de História da Igreja I – Faculdade de Teologia, Escola Superior de Teologia, São Leopoldo, 2007.]

No ano de 1892 foi adquirido o terreno para a construção do templo luterano em Boa Vista pelo casal Leonardo e Carlotta Fucks. Com o passar dos anos, o templo passou por algumas reformas, porém a estrutura ainda continua a mesma. O templo encontra-se em um lugar alto, ao lado da atual Escola Bento Gonçalves.

Altar e púlpito

O altar e o púlpito são um trabalho maravilhoso feito em madeira por Oscar Kraemer em 1892, no mesmo ano da inauguração do templo. O púlpito encontra-se atrás e acima do altar, tendo uma escada para o seu acesso. O altar está dois degraus acima de onde estão os bancos da comunidade.

Pia Batismal

A pia batismal foi inaugurada no ano de 2006, com o batizado de Fernando Michel, filho de Claudir e Laerte Michel, moradores de Boa Vista do Meio. Antes da pia batismal ser utilizada, o que se usava era uma bacia de alumínio para realizar os batismos.

A pia batismal é móvel, mas geralmente encontra-se ao lado esquerdo do altar. A sua base é trabalhada em madeira.

Bancos

O templo possui bancos feitos de madeira. Estes encontram-se em duas colunas separadas pelo corredor. O templo tem capacidade para mais ou menos cento e cinquenta pessoas sentadas. Os bancos estão voltados para o altar.

Vitrais

A Igreja não possui vitrais coloridos e nem com gravuras. Os vidros são transparentes e lisos. O templo possui oito janelas; duas na frente ao lado do altar e três de cada lado do corredor.

[RODRIGUES, Gislaini. História da Comunidade Evangélica de Confissão Luterana de Boa Vista – Teutônia – RS. 2007. Monografia de História da Igreja I – Faculdade de Teologia, Escola Superior de Teologia, São Leopoldo, 2007.]

A torre da Comunidade Evangélica Bethânia foi construída em 1938, quarenta e seis anos depois da inauguração do templo.

[RODRIGUES, Gislaini. História da Comunidade Evangélica de Confissão Luterana de Boa Vista – Teutônia – RS. 2007. Monografia de História da Igreja I – Faculdade de Teologia, Escola Superior de Teologia, São Leopoldo, 2007.]